第7章

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元鳕在吴芸家住了三天，每天早起等晨雾散去，背着篓帮族人挖山菜，回来又帮老族人赶牛犁地，下午到二组背坡那块晾臺上打糍粑，然后看吴芸哄着族里老人唱苗歌。

日子恬静，节奏慢极。

莫逆也住在这边，在吴芸给元鳕未婚夫准备的房间。

他挺能适应的，多艰苦的环境他也不皱眉头一下，只是他再融入，也还是个异类，总引得寨里族人三两结伴过来看新鲜似的看他。

他们再文化落后也知道道家是本土教派，哪怕佛教鼎盛，道教，也永远是自己个儿家的东西。他们把这套说法通过元鳕传递给莫逆，想表达他们对道教的尊重和崇拜。其实有那么点溜须拍马的意思，主要也想从他那里，为寨里讨个吉利。

当然，多是女人。

她们对莫逆，纵使充满好奇，也只敢看，还是偷看，不敢靠近，他眼神过来，就马上躲开。

跟莫逆以前遇到的女人一样，都恪守礼节。除了元鳕。

莫逆听元鳕说完她们的祈盼，告诉她，宗教不分大小、盛衰，无论佛还是道，走正途，忌旁门，心有善念，日有善举，信自己所忠，忠自己所奉，皆是修行。

元鳕不爱听，也没转达，她只是喜欢莫逆说起这些东西时一本正经的眉目。

很撩。

很他妈撩。

这几天下来，元鳕吃饭都挨着他坐，不过也是吴芸看出来了，把莫逆旁边的位置留给她，她自然而然坐下来，也不看莫逆，像是她坐在这里，是巧合，不是刻意。

她总是盛得少，早早吃完，就把碗伸向莫逆，莫逆会放下碗筷，给她盛，她就顺势把他碗拿走，接着他吃到一半的吃。

莫逆让她得逞过一次，就把碗拿远了。她又改变策略。

总之，只要可以占到他的便宜，她都干。

吃完饭，元鳕会跟吴芸一起做苗绣，就阿泊来教。她是做给自己结婚用的，这边女人出嫁家里人都会给做苗绣嫁衣，也就是苗族盛装，繁覆，又隆重那种。

元鳕家里没人了，所以就自己做，她也不要弄得多覆杂，就选了一块黑绸布，裁短款，长袖，裙摆只到膝盖。正面旗袍领，领上是银项圈，一圈又一圈，背面绣得是龙，用银线，把银饰都串在银线上，再绣到图案上。腿裹只覆盖小腿，也是黑色、银线的图案。

头饰很重要，霍起他妈给了元鳕足够的钱去置办，她就用了最重的料，满头的银饰，看着就贵。

她总是绣到一半就心猿意马，偷偷去看看莫逆。

莫逆为了不跟她们洗澡时间冲突，都是吃完晚饭提着木桶去山后头。

寨里条件不好，加上有些习惯，所以族人久才洗一回澡，莫逆不是，他好洁凈，正好山后头有山泉，就总一个人在天渐黑的时候去洗。他的洗，也不是光着身子下水，只是把衣裳脱一半，擦擦胸前，背后。然后掀开道袍，脱鞋，解开袜绳，把裤腿卷起，撩水冲一冲。

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