黄庭坚的这首《诉衷情》词的背后是一个极有禅意的故事。
这首词的语句本自秀州华亭船子和尚德诚的《拨棹歌》,该题下有诗词三十九首,其一云“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”显然,黄庭坚的这首词是由船子和尚《拨棹歌》增益而成。据《五灯会元》记载,一次有一官人问船子和尚“如何是和尚日用事?”他答曰“棹拨清波,金鳞罕遇。”这个比喻是说,皈依佛法之人,处世优游而不涉虚名荣利,当如行船于水而桨不碰鱼身。那么这首《拨棹歌》的意思,也可分作二层解,前二句暗喻沽名钓誉,纷纷攘攘的世相,后二句是象征功利心绝,顿然透脱的悟境。这样看来,黄庭坚的借用船子和尚的《拨棹歌》,不也是他参破世相、舍弃荣利的心灵表白么?他将张志和那种志不在鱼,逍遥自由的渔父家风,更升华为一种摆脱世网,顿悟入圣的精神境界。
德诚和尚为何又称为船子和尚呢?且容许我给大家讲讲这个故事。
德诚和尚找当时的禅宗大德药山惟俨学法。一见面,惟俨问道“你叫什么呀?”德诚如实回答“我叫德诚。”——禅师的问答里满是打埋伏绊子,正常对话持续不了多久。果然,惟俨下一句就是“德诚又成得个什么?”这是利用谐音,开始考较对方了。德诚也换了口气“家园丧尽浑无论。”德诚的意思是说自己并无所求。
惟俨得到了一个含糊的答案,该怎么继续问话呢?惟俨也避实就虚,唤了一声“德诚!”德诚正要答应,却突然被惟俨把嘴掩住。德诚于是若有所悟。
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