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篡改
大姑:“小悠,你这摇头晃脑地在做什么呢?”
小悠:“我在读《道德经》。昨天听您说完‘道生一,一生二,二生三,三生万物’之后,我觉得这本书挺有趣的,而且上网查询,发现,‘《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名着’——这是联合国教科文组织统计得出的结论哦,不是我们中国人自己统计的哦,某些人不能阴阳怪气地说我们‘王婆自夸’!”
大姑:“嗯!那你背了多少了?”
小悠:“这个……那个……字数有点多,所以没背下多少。”
大姑:“字数有点多?那有多少字呢?”
小悠:“五千多字呀!所以《道德经》又名《五千言》或《老子五千言》。”
大姑:“五千多字?那你背了多少字了?”
小悠:“我已经背熟了‘道生一,一生二,二生三,三生万物’——共计十三字。”
大姑:“没了?”
小悠:“嗯!没了!”
大姑:“这进度有点,怎么说呢?滞后?”
小悠:“大姑,这不能怪我。主要虽然只有五千多字,但这《道德经》太深奥了,我总不能机械背诵吧?我得先理解它的意思吧?这一理解,进度就快不了啦!”
大姑:“那你理解到哪了?”
小悠:“我被卡在这一句,即‘道可道,非常道。名可名,非常名。’”
大姑:“这不是《道德经》开篇的第一句话吗?你这就卡住了?”
小悠:“是呀!完全不知道它在说什么!”
大姑:“万能的互联网上,没有给出解释吗?”
小悠:“有。但是解释太多,还互相打架。
比如这裏说:‘道’如果可以用言语来表述,那它就是常‘道’(‘道’是可以用言语来表述的,它并非一般的‘道’);‘名’如果可以用文辞去命名,那它就是常‘名’(‘名’也是可以说明的,它并非普通的‘名’)。
而这裏却说:所谓道,可以说得出口的就不是真正的道;所谓名,可以说得出口的名也不是真正的名。
前面说,可以用语言表述,后面说,不能用语言表达,这不是互相矛盾吗?我不知道该听谁的。大姑,你觉得哪个说的对呢?”
大姑:“我一时也不知道该怎么选!”
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